南京——武昌542.8公里，武昌——神农架485公里，临时决定的行程却将我带入了两天的艰辛车程中。
我之所以如此喜爱神农架，只是因为它足够“野”，“野”到可以把我的心吸入自然。 以“地势坤，君子以厚德载物”来概括神农架的德行，那再美好不过，赞叹的同时我感叹是怎样的一颗包容心才能让3700万物种生活的如此和谐。 神农坛中古木上的图腾，将时间带回华夏文明的开端，不禁联想祖先是如何焚香煨桑，古时“祭者为王也”，想必神农氏也经历了药者——祭者——王者的历程。
神农架的美在于其纯粹，“贲象穷白，贵乎反本”，神农质有余，不受饰也。
我常自称“玩香人”，“玩”旨在追随自觉，天性使然。带着这样的随性，我爱原始森林、深山老林、不同的国度不同的城市不同的老街，都曾留下我的足迹。也许多数人对香文化传播者有这样的定式思维：每日静宅家中，闻香观烟，阅牍书简。可我若真的这样生活，试问还有几个青年人能接受从我口中讲出的香文化？
犹如香溪源的那一汪清潭，那样明亮透彻，俯眼望去竟像一块玉石。乍看潭水不动，实在源水暗入，亦动亦静，这便是我要学习的对象，思维永动，自性入静。静在动中得才珍贵，贵在经得住动闹干扰，犹如莲出淤泥而不染，而我，可让摇滚也很安静。
学文化当然要众观文化，就像吴冠中先生说油画民族化：“要先学人体美，体会西方美术”。如今，我在寻找古代香文化与现代文化的临界点，传承灵魂而非形式。或许长路漫漫艰也苦也，若有人愿与某为伍，某欣慰；若无人相应，即便策杖，某绝不回头。
我爱香，爱万物，更爱万物有香，香中万物。
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