1 追逐一顶野人戴的帽子，我仓皇失措地闯进了一段未完全发掘的神秘历史。 2 顺着蜿蜒的小道向上攀登，我的手触摸在历史脉络的地衣上，触摸在岁月褶皱的青苔中，也触摸在神农氏当年脉搏跳动的心口。 当年的神农氏，将化解民生疾苦的希冀铸成木梯，一点一点夯进自己的目光里。木梯在汗水的呵护下，慢慢生根、发芽，直至长成了参天大树，为受苦大众遮风挡雨，送去荫庇，也送去了福音。 一个人，能时刻把人们放在心里，自己也就在人们的心中永垂不朽。当年神农氏消瘦的身影，岂是神农架这一地名能够承载得起。 3 如果将整个神农架浓缩，它最终可以压缩成两个字：神秘。 冷热洞中的水为何忽冷忽热？潮水洞中的水为何一日三潮？冰洞中的水为何会在盛夏结冰？神农架到底有多少神秘东西还潜藏在水底，没浮出水面？还有白化动物之谜，千年相传的“野人”传说……这一串一串的谜，最终串成了神农架的骨骼。 神秘是神农架的底蕴，也是镶嵌在神农架身上的一件金衣。褪下了神秘这件衣裳，神农架的姿色会逊色掉几许？ 我不敢继续触摸下去，生怕那么随意的一碰，就碰出了掩映在白雪皑皑之下的某个神秘东西。 4 漫步在九曲十八盘的山路中，我才真正读懂了什么是柳暗花明，什么又是路转峰回。转了多少转，才转到山顶？ 在人生的道路上行走，本就应该常走崎岖路。崎岖亦即坦途。坦途方能达悟。我不知道当年的神农氏、屈子或昭君，是不是在此有此感触，并由此顿悟，才最终超凡脱俗，使精神得以飞升。 一条条白雾一样的小溪，小鸟依人般静静流淌在峰峦叠翠的怀抱里，又把低矮的天，像孩子一般紧紧搂抱在怀。满山的甜蜜呓语，浸香了我的心窝。 5 站在神农顶上极目远眺，目光所到之处尽是云遮雾绕，像是衣衫紧裹，根本不让外人看清神农架的整个面目。 朦胧方显神秘。神秘才能撩拨人的芳心，最终让人们的目光醉倒在神农架的重峦叠嶂里。 在雪的附和下，白雾一层层延展开去，一层浅一层，一层灰一层……将人们的眼神引得没着没落，最终迷失在了扑朔迷离中。那关于珙桐的传说，香溪源的传说，大九湖的传说，真正又有几个人能够说得清楚？ 难得走近一次，这么零距离地牵手。可就算深入到了长满苔藓的腹地，又触摸到了神农架的几分皮毛？ 6 大九湖，一处不是湖的湖。名不副实的地名，本身是不是就在向世人昭示它体内埋藏着的种种神秘。 梦想与梦，一字之差，中间却隔着山重水复疑无路的距离。由梦想到梦简单，由梦到梦想难，更何况还是那位遭贬的房州庐陵王。 按理，一个人所处位置越高，跌下来就摔得越痛，越容易灰心绝望。偏偏这位从天上跌在地上的一代君王，却能怀揣自己的梦，化下跌之力为上升之势，最终将梦孵化成了梦想。 这难道仅仅只是得益于神农老祖的点拨？如果不全是，那么这个大九湖到底还对我们隐去了什么？ 此时在大九湖白净的胸腹里，一群滑雪的人正追逐得火热。或许他们就如唐中宗那样，正通过这种方式在追逐着自己的梦。 7 其实，有一溪水，就足够了。不要笑我，此时我已经泪流如注。 假如人们最初的杠杆就是这一溪水，它曾撬起了民族的脊背。这里的溪水，假如确实是琴键，曾经，奏响了昭君远去的脚步声，也奏出了半个多世纪的歌舞升平。 这一溪水，确实熏香了中国的历史。 香溪里日夜奔流的，那不是水，而是昭君的，像此刻我眼里流动的，热泪。 8 比热泪更滚烫的，是孕育在神农架胎盘里的冷杉内心。 冷杉的心并不冷。冰冷的心，是绘制不出伟岸挺拔的躯体。心的冰冷，也扶植不起腰杆的直立。我想，漫山的大雪至死也不会参透为何自己拼尽了全力，却未能压折冷杉的膝弯。 当年的神农氏、屈子、昭君，肯定是参破了其中的玄机，才会不断用滚热的心烘烤自己的腰杆，最终将自己的腰杆挺直成了民族的脊梁，挺成了民族的图腾。 9 多么宁静，一片雪花从叶片上滑落下的声音，和着我轻微的呼吸声，比间或的鸟鸣虫嘶更空谷回音。 游弋在神农架的峡谷中，我宛如一个野人，与金丝猴为邻，渴饮甘泉水，饥食人生果，在清新甘冽的空气里寻觅。身后的串串脚印，踩痛了历史的神经，也踩痛了人们的眼神。还将这样踩下去？ 我多么想纵身跳入这峡谷，然后枕着峡谷的胸肌安然入睡，只要自己的思绪还没粉身碎骨，还能聆听…… 10 我缓缓地伸出手，雪花落入我的掌心中。它扭动着腰肢，含情脉脉看着我，默默地要对我述说些什么。 其实，这哪里是雪，它是众多白化动物当中某一动物脱落下来的一片毛羽。雪白腰肢里流转的暧昧秋波，竟生生晃晕了我的双眸。 我抬起头，群峰如醉汉般向我扑来。雪花凝望着我，我却浑然看不透。 11 神秘的，必定是自然的。自然的，方能沉淀神秘。 自然的神农架，返璞归真毫无杂质地站在人们的眼神里，在人们的眼神里站成了神秘的代名词，也站成了一个又一个的谜。 迟迟不肯归去。终归要疑惑离去。我不想打搅神农架，更不想打扰到自己。还是悄然而去…… （文/胡宗波） |